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八月二十五日,柳城太守府中,彩旗飘飘,角声嘶鸣,三千白马义从跨马持枪仗戟、严阵以待,后又收复的七千幽燕精骑背负硬弓、神情肃穆。以骑兵起家的马家,在同乌桓一族结盟的日子里,依旧选择了以骑阵无敌风姿的来迎接这个日子。
虽然,这同原计划相比又推迟了两天,但同时也提高了结盟规格——当然,事实上也是为了可以让马超多两天养伤时间。不过,这次蹋顿却再无一丝反对不满之声,而结果是,多出了这两天时间,整个结盟场面让蹋顿这个也算阅过繁华的一族之主,一下成了偏远农村出来的乡巴佬。
结盟校场上,三丈高的祭台上,分别高高供奉着汉人心中的图腾和羌人眼中的最高神——神威俊烈的一条龙口衔明珠,盘旋照耀在乌桓山神之侧。据马超的解释,便是说马家便如那条烛龙,为幽阴神通的乌桓山神带来了光明的。
蹋顿很惊异这样的解释,他身后那些近侍更没有想到,两家结盟,竟然能用如此一个形象壮烈的图案表示地如此贴近人心。一时间,仪式还未开始,但马家的诚意和两族的热切期望,就先发制人涌入了乌桓人的心中。
病体蹒跚的马超虽然身体仍旧隐痛不堪,不过,当他登上祭台,看到两族数万兵士承认朝贺的希冀时,他的心中猛然涌上一种说不尽的豪气——这次汉乌结盟,又是马家一次成功的转型里程碑。它是一道清晰的分水岭,它不仅将把征战不息的幽州重新变为牧歌飘扬的乐土,同时,更向大汉王朝强烈怒吼:靖平北方边塞之患,除汉武大帝之外,还有马家!
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