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第二十四章

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随着茶道表演的开始,包厢里渐渐弥漫了一种茶的芬芳,说起来楚歌对茶还有点研究的,不过那也这限于对茶的品尝和识别好坏等,这些都是两位教导自己的老人留下的习惯之一。日本的茶道注重形式,通过品茶来达到修身养性,陶冶情操的目的。说起来在茶道这个问题上,可以看出中日两国对待传统文化的态度,茶道在日本传承千年,并且影响深远,再看看中国,端午节都成了韩国人的文化遗产了,虽然说韩国人这一举动多少显得有些贻笑大方,但是百年之后,后人深究起来,我们现在的人又为保护传统文化做了些什么呢?现在韩国人已经叫嚣着汉字都应该算到他们的头上了,一个民族由自卑到无耻,整天想着霸占别人的东西来光耀门楣,我们在鄙夷的同时,是不是也应该做点什么呢?我们的政府职能部门,是不是也应该做点什么呢?如果哪天春节、中秋,汉字、旗袍都不属于中国文化的范畴时,我们的后人指着脊梁骨骂祖宗败家的时候,就算是埋于九地之下,又如何能瞑目?

楚歌的感慨现在也只能在心里,(就如同老断也只能在书里发点牢骚,但一向以爱国自诩的老断,也不敢以人微言轻而不语。)

茶终于烧好了,两个mm端着茶上来,三和良友很是客气的请楚歌先尝,楚歌也不客气,先抿了一口,说实话味道确实不错。

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