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正文 四章 多少玄妙在中间

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"宁叫他远近一丈,莫叫他近进一寸。远近一丈不为急,两人交手一寸为先,欲知胜负所由分,只在眼前一寸中。"

-《倚山武论》姬际可

"是以运用之际,只争一二寸之间,而彼此之生死系焉,可不慎乎!我qiāng碾一寸,则敌qiāng开一尺。我qiāng挫二寸,则敌qiāng阔二尺。开阔之中,敌死焉。"

-《杨家qiāng碾挫法》无名氏

其他求志塾学生学qiāng,都不用下跪发誓。

但郑顺礼教武光qiāng法,他就要下跪发誓。

"你发誓,我今天教你的东西,不可以随意在他人面前提起!"

"我发誓。"

武光发完誓言,郑顺礼又将两根qiāng杆交叉在一个树上,说:"今天没有牌位,就用此物指代qiāng法的祖师岳飞。"

"祖师爷是岳王爷?"

"是,也不是,岳飞代表的是自宋以来的无量死国之士,杨家qiāng来自他们,他们当受你三拜。"

武光拜了三下,郑顺礼点点头。

自宋朝以来,世人重文轻武,武备废弛。檀渊之盟以岁币求和,但实际上辽国的威胁并未消失,只是皇帝弃人民于不顾。前线民众不得不结社自卫,带弓佩刀下田劳动,用武之风是杨家qiāng等武艺产生的源泉。

但时间越长,宋室对民众结社自卫的忌惮越深,搬出各种条文限制他们的活动。到宋徽宗时,下令收缴弓箭社等社团的武装,从此北方无防。

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