号，对应着相关神仙统管的范围。

你一个剥壳器，归哪个神仙统管啊？！哪个神仙专门剥壳？灶王爷吗？！灶王爷呸你一脸！

第649章 两界共主（163）

剥壳器出现一个前所未见的箓纹, 就代表谢茂供奉着一位未知的神仙。

众所周知, 华夏人民崇拜的神仙有很多种, 且大部分是先祖崇拜。

比如此人身具大功大德, 百姓崇拜, 朝廷册封, 就成为众神之一，分管山川河流、行云布雨、生老病死……总而言之，神仙管的总是和人们生活相关的事情。

求财的找赵元帅, 求健康拜吴真人, 求考试顺利的找文昌帝君，还有专门管妇孺平安的陈太后……民俗崇拜之详细, 有灶神，有厕神, 但凡能想得到的地方，都有个神仙来保佑着。

神仙们各司其职, 信徒们找准庙门再叩拜。

不过，宿贞可以保证, 热衷土地与粮食的华夏人民，拜土地神, 拜社稷，拜农神……但是，绝对没有坚果剥壳神这种荒谬的信仰。

宗教崇拜, 是人在物质或精神极度贫瘠时, 不得已选择的一条出路。

古之先民缺衣少食, 不得医药，因此膜拜土地社稷，祈求风调雨顺，膜拜贤医药者，祈求解除痛苦、长生久视。当一个民族的百姓拥有了“坚果自由”，也就是大部分人都可以随心所欲地吃坚果时，才能建立起全民崇拜的基础，而大部分人都能随心所欲吃坚果了，物质基础必然丰厚，迷信也随之失去了根植的土壤……

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