“高丽棒子是要敲打敲打了，别以为玩什么两头讨好就能高枕无忧，呵呵……”

张正书冷冷笑着，他对高丽棒子的性格再了解不过，无非就是想要左右逢源，想通吃两家。可惜的是，高丽没有意识到，墙头草是最被记恨的，也是最先被打倒的。之所以没有对高丽下手，是因为高丽没有下手的价值。

可张正书是谁啊，随便一拍脑袋就能把高丽卖得干干净净了。

在后世，世人皆知韩国有高丽参和玉石，偏偏在汉文化圈内，这两样都是高档货色。例如在三皇五帝的时候，玉石就被中国人发现了，并赋予高贵的寓意；而人参，也是随着《神农本草经》的口口相传，一直作为药类使用，到了汉朝，人参的复方就有了，东汉的张仲景，更是把人参编入《伤寒杂病论》之中，成为不可或缺的“君”药使用；到了唐朝，中国第一部药典《新修本草》中有关于人参主产区的记载，除《新修本草》中有关人参的论述之外，在《备急千金要方》、《千金翼方》两部巨著中都收载大量应用人参的处方。另外，唐朝不仅仅应用和记载人参，而且还通过学者和学术上的交流，把中国应用人参的巨大成果传到了东瀛。

宋朝就更不用说了，简直把人参当成了圣药，出现了可以“医死人，肉白骨”的传说。当然，那只是传说，可人参能吊命，让濒死之人回光返照，然后把遗言交代清楚，这功效是有的。宋朝是医药著述繁荣的时代，也是应用人参重要的发展时期。特别是宋朝的人参主产区明显向东扩展，不再局限于高丽，还发现了比高丽参更加有用的长白山人参，而且在边境贸易中通过互市交易，获得相当多的进口人参，保证药用之需。

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