炎魔大王，是阴间的一位神祗阴官。

玄门内书籍记载，很早之前，炎魔大王原本是阴间的一个魔头，祸乱阴间，犯天条，破天规，显化阳间迷害百姓，无恶不做。

后被观音菩萨降服，在观音菩萨座下听了千年经文，驱除魔性之后皈依佛门，常立阴功，后被封为炎魔大王，成就神祗职位，主掌阴间其中一司事务。

如果是佛家的丧葬法师，在超度亡魂之时便要经十五大王之一的炎魔大王。

如果是道家的丧葬法师，则是十殿阎罗，没有十五大王一说。

在超度亡魂方面来说，道家和佛家有诸多区别，最大的区别在于道家烧的天书奏帛直达天庭，而佛家的烧天书奏帛则要经转亡魂司才能上达天庭，多一道程序。

这也说明，道家的权限要大一样，超度亡魂要本土化一些，正宗一些。

从超度经文的内容可以分辨出这场超度的盛会是由佛家的法师来担任。

但即便是如此，这炎魔大王之位也应该是在‘贵宾席’，不应该在这里，这里本应该是张麻子儿子的灵位。

所以，这其中的问题非常的大。

王永富自然看出了端倪，他不解地问我：“小川，把炎魔大王的神位立在这里，这特娘的是什么操作，我怎么看不懂？”

我摇头：“我也不看懂。”

“奇了个怪。”王永富摇头连连。

“先看、先听。”我只能这么告诉他。

于是乎，我们忍耐下来，先观望超度的各种操作，再听法师的经文是怎么念的。

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