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或许一些暗传说是真的,就是西汉的萧何家族势力与东汉的阴家势力都曾经把掘龙作为据点…
另外,张伟自己对风水有独特的理解…
阴四宫就是以风起头,而后水续上,后面两宫是山与地,因此,风、水有阴四宫的“行军”路线,如果用太极图来演绎,那么就是阴阳鱼中阴的前半步,属于动态趋势线路,而后的山与地属于相对静止之阴四宫…
所以,风水的意思是一个小环境的运行轨迹,而真正的风水应该是说风、水、山、地、雷、火、泽、天八个自然象征物在小环境中与对应人物或者空间、时间、气流相互作用的结果。
张伟认为,风水理论应该是人与环境的结合体。
风水有寻龙点穴手法,世界是多姿多彩的,地理环境可以影响人的身心健康,人也能够改变环境的空间与气流。
有人说井井有条的布置周边是最好的风水,杂乱无章是最坏的风水。这种说法不无道理,却不够全面,因为顺者昌、逆者亡,如鲧治水用堵而致为祸百姓,大禹用疏造福天下…
鲧与大禹对水的态度就是风水的一个反应,水用好了了就是济天下,用错了就会盗天下。
张伟对风水中得水为上的理解是这样的,水是生命的源泉、是生命的根本,有水是生生不息的循环,无水为绝…
当然,水的妙用太多太多了,如青龙位之水可活用成“龙”,朱雀位之水可用来济火,白虎位之水宜点水成“酒”,玄武位之水应蓄之以达环境平衡…
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