皇子祸国殃民的预言，和皇帝的圣旨比起来，倒有些虚无缥缈。

满朝文武基本也分为了两部分，一部分是坚定的拥立太子派，毕竟太子多年经营，尤其这三年来理政，根基已稳，不管圣旨真假，都认为太子是更合适的皇位继承人；而另一部分则认为太子还未登基，先帝的圣旨自然效力更大，毫无疑问应根据先帝遗诏拥立七皇子为帝。当然也有人支持太子的说法，认为先帝遗诏乃矫诏。

太子一派经过多年经营，对京城禁卫军的掌控非常强，战火一触即发。但无论如何，禁卫军与久经沙场的北地军相比，战斗力差了不是一截半截，胜败如何一眼就能瞧出，但太子显然是不肯轻易放弃眼看就要到手的皇位的，而太子一派为自身荣华富贵和身家安全着想，显然也不会轻易投降甚至纷纷献智献策，在目前武力不敌的形势下，采取攻心为上。

一个是继续坚持太子正统，另一个则是以国家安宁社稷安危和百姓性命作突破口，谁先挑起战火谁就是社稷罪人。但这显然是文臣的一派套路，张珣压根就不跟着他们的套路走，毕竟已经到了这种剑拔弩张的时刻，失败方就没有什么好下场，仁慈是胜利者的施舍，而不是失败者的奢望。

张珣命人张贴告示，清清楚楚写着三日后就要与京城禁卫军开战，若主动投降，皆可过往不究，若负隅顽抗，则格杀勿论。

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